墨荔枝

作者:赵元淑 朝代:明朝诗人
墨荔枝原文
自悟
描绘秋景,历来是中国古代文人喜爱的一个题材,为表现它而不惜笔墨的诗人骚客代代有之,留下的作品更是多不胜举,但许多作品易于流入俗套。白朴却能根据自己的观察和体验,在作品中,层次分明的描写了秋天的自然景象,虽然,在开始时,有些许的萧瑟之意,然而后来以缤纷的色彩作结,终究是赏心悦目、的韵味无穷的。他用笔精深,作品风格独具,婉约清丽,意境新颖,可与被誉为“秋思之祖”的马志远的《天净沙·秋思》媲美。这首小令不仅不俗,还很是典雅。词、曲有雅、俗之别,一般来说,词尚妩媚、含蓄,而曲贵尖新、直率。白朴的这支小令却有词的意境。曲中虽无“断肠人在天涯”之类句子,抒情主人公却时隐时现,在烟霞朦胧之中,传达出一种“地老天荒”的寂静。
诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡(...)
战国时代,楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问 》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰 ,与一般写悲欢离合的词人不同,他不思乡,不怀人,不吊古,而是紧紧抓住黎明前的刹那时间 ,象伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的发问是:今晚的月亮是多么可爱,悠悠忽忽地向西走,它究竟要到哪里去呢?接着又问:是另外还有一个人间,那边刚好看到你升起在东头呢?还是在那天外广阔的宇宙,空无所有,只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢?它象一面飞入天空的宝镜,却不会掉下来,难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ?这些问题,问得异想天开,而又饶有兴味。传说后羿请不死药于西王母,羿妻姮娥窃以奔月,离开人间而独居于广寒宫。于是,作者又发问:月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ,不知(...)
不觉的斜月上花梢。天外宾鸿叫,有梦还惊觉。好心焦,好心焦,盛添十年老。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可(...)
第一则:学习方法  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)   孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"   重点字词解释: (1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。   (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。   (3)时习:按时地去复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定(...)
墨荔枝拼音解读
zì wù
miáo huì qiū jǐng ,lì lái shì zhōng guó gǔ dài wén rén xǐ ài de yī gè tí cái ,wéi biǎo xiàn tā ér bú xī bǐ mò de shī rén sāo kè dài dài yǒu zhī ,liú xià de zuò pǐn gèng shì duō bú shèng jǔ ,dàn xǔ duō zuò pǐn yì yú liú rù sú tào 。bái pǔ què néng gēn jù zì jǐ de guān chá hé tǐ yàn ,zài zuò pǐn zhōng ,céng cì fèn míng de miáo xiě le qiū tiān de zì rán jǐng xiàng ,suī rán ,zài kāi shǐ shí ,yǒu xiē xǔ de xiāo sè zhī yì ,rán ér hòu lái yǐ bīn fēn de sè cǎi zuò jié ,zhōng jiū shì shǎng xīn yuè mù 、de yùn wèi wú qióng de 。tā yòng bǐ jīng shēn ,zuò pǐn fēng gé dú jù ,wǎn yuē qīng lì ,yì jìng xīn yǐng ,kě yǔ bèi yù wéi “qiū sī zhī zǔ ”de mǎ zhì yuǎn de 《tiān jìng shā ·qiū sī 》pì měi 。zhè shǒu xiǎo lìng bú jǐn bú sú ,hái hěn shì diǎn yǎ 。cí 、qǔ yǒu yǎ 、sú zhī bié ,yī bān lái shuō ,cí shàng wǔ mèi 、hán xù ,ér qǔ guì jiān xīn 、zhí lǜ 。bái pǔ de zhè zhī xiǎo lìng què yǒu cí de yì jìng 。qǔ zhōng suī wú “duàn cháng rén zài tiān yá ”zhī lèi jù zǐ ,shū qíng zhǔ rén gōng què shí yǐn shí xiàn ,zài yān xiá méng lóng zhī zhōng ,chuán dá chū yī zhǒng “dì lǎo tiān huāng ”de jì jìng 。
shī rén zhù lì yá tóu ,guān cǐ yī fān qíng jǐng ,zěn néng bú duì yīng xióng dà yǔ fā chū zhōng xīn de zàn měi ,gù jié jù yún :“zǎo zhī chéng sì zǎi ,shū záo kòng sān bā 。”chuán shuō yǔ zhì shuǐ dào chù bēn bō ,shuǐ chéng zhōu ,lù chéng chē ,ní chéng chūn ,shān chéng léi ,shì wéi “sì zǎi ”。sān bā zhǐ bā jun4 、bā dōng 、bā xī (jīn sì chuān zhōng xiàn 、yún yáng 、láng zhōng děng dì )。chuán shuō zhè yī dài yuán wéi zé guó ,dà yǔ záo tōng sān xiá hòu shǐ kòng wéi lù dì 。zhè liǎng jù shī hěn hán xù ,yì sī shì shuō :yǔ ā ,yǔ ā ,wǒ zǎo jiù ěr wén nǐ chéng sì zǎi 、záo sān xiá (...)
zhàn guó shí dài ,chǔ guó dà shī rén qū yuán céng xiě guò yī piān 《tiān wèn 》,quán piān shì duì tiān zhì wèn ,yī lián wèn le yī bǎi qī shí duō gè wèn tí 。xīn qì jí shǐ yòng 《tiān wèn 》tǐ ,ér chuàng zuò de zhè shǒu 《mù lán huā màn 》,gòu sī xīn yǐng ,xiǎng xiàng qí guī ,yǔ yī bān xiě bēi huān lí hé de cí rén bú tóng ,tā bú sī xiāng ,bú huái rén ,bú diào gǔ ,ér shì jǐn jǐn zhuā zhù lí míng qián de shā nà shí jiān ,xiàng wěi dà shī rén qū yuán nà yàng ,chí chěng xiǎng xiàng de chì bǎng ,lián zhū pào sì de duì yuè fā chū yī gè gè yí wèn ,bǎ yǒu guān yuè liàng de yī xiē yōu měi shén huà chuán shuō hé shēng dòng bǐ yù jiāo zhī chéng yī fú xíng xiàng wán měi de xuàn lì tú huà ,gěi rén yǐ jí dà de yì shù xiǎng shòu 。qǐng kàn tā nà miào qù héng shēng de fā wèn shì :jīn wǎn de yuè liàng shì duō me kě ài ,yōu yōu hū hū dì xiàng xī zǒu ,tā jiū jìng yào dào nǎ lǐ qù ne ?jiē zhe yòu wèn :shì lìng wài hái yǒu yī gè rén jiān ,nà biān gāng hǎo kàn dào nǐ shēng qǐ zài dōng tóu ne ?hái shì zài nà tiān wài guǎng kuò de yǔ zhòu ,kōng wú suǒ yǒu ,zhī yǒu hào hào zhǎng fēng bǎ zhè měi hǎo de zhōng qiū yuè sòng zǒu ne ?tā xiàng yī miàn fēi rù tiān kōng de bǎo jìng ,què bú huì diào xià lái ,nán dào shì shuí yòng yī gēn wú xíng de zhǎng shéng bǎ tā xì zhù le ma ?zhè xiē wèn tí ,wèn dé yì xiǎng tiān kāi ,ér yòu ráo yǒu xìng wèi 。chuán shuō hòu yì qǐng bú sǐ yào yú xī wáng mǔ ,yì qī héng é qiè yǐ bēn yuè ,lí kāi rén jiān ér dú jū yú guǎng hán gōng 。yú shì ,zuò zhě yòu fā wèn :yuè gōng lǐ de cháng é zhí dào rú jīn méi yǒu chū jià ,bú zhī (...)
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第一则:学习方法  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)   孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"   重点字词解释: (1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。   (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。   (3)时习:按时地去复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定(...)
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的(...)

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作者介绍

赵元淑 赵元淑(?—613)云阳人。性疏诞,不事生产,家贫。长安富人宗连妻以女,遂富裕。文帝时授骠骑将军。炀帝时从杨素平汉王谅乱,以功进位柱国,拜德州刺史,转颍州太守。后在朝以十日纳天下租,帝悦,任司农卿。辽东之役典宿卫,加光禄大夫,封葛公。杨玄感谋叛,元淑与通谋。玄感败,事觉伏诛。

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